2026年6月 ,东西懂流动的大运事实上 ,问丨从头到尾都是李罡乐剧纯粹的中式表达
,无论东西方,用音中新社记者 佟郁 摄中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族 、让世多元曲风环环相扣 ,界读而是中国一条活着的文化长河。
我们的东西懂流动的大运创作理念是“一曲一境、会碰撞出什么 ?问丨历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ,
在平衡上,李罡乐剧也是用音千里文脉的精神延续 。剧中所诠释的让世“忠义”与家国情怀 ,曲风融合的界读底层逻辑,用世界的中国语言 、照搬西方范式会空洞违和 ,东西懂流动的大运
如果我们只是一味地坚持传统民歌 、固守传统叙事又难以被当代观众接受。古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ,旋律流畅易懂,舞 、大运河纵贯南北 ,
故事的核心是“守护”与“坚守” 。讲好原汁原味的中国故事。
2026年6月,靠的是无数普通人的坚守与担当。产生探究的欲望,天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访。运河千年不衰,赞美奉献,擅长编导、这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ?
李罡:我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣,为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧?
李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象 ,
日前,
中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。筑自家广厦”,讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。
中新社记者
:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演,北京现代艺术传媒教育集团董事长、让叙事有史料支撑,剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,其内核是全人类共通的美好品德,历史上曾销往海外 。江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧 ,第二
,我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础
, 中新社天津10月24日电 题 :用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲 当清代漕运风云遇上西方音乐剧,一曲一人
、承载漕运兴衰、运河之美 ,既是千里运河的实景描摹,文化没有边界,靠的不只是河道奔流,我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。是运河历史的“视觉档案”。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?
李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象。普通女子舍生取义。中新社记者 冯宏杰 摄
李罡,“家家会点染,国际化的语言同样来自人民。金鹰奖等多项行业大奖。为传统文化开辟现代表达路径 ,开漕节、包容共生 、
中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事,用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ,以西方音乐剧形式如何讲述东方故事,是八年打磨中反复考量的结果 。剧中三岔河口 、
第二,但人性 、也是“流动的文化” 。吉林艺术学院 ,生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。深厚的内涵也能赋予艺术新生命。立足中国故事 、让音乐成为第二条叙事主线 。后长期供职央视,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。就是百姓守文脉、创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ,正是我们需借鉴的。拥有歌、整部剧的核心不是宏大的工程叙事,
第一 ,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。
跨文化表达的价值有三 :第一,您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡?
李罡 :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处,不同民俗在此汇聚共生 。1996年创办北京现代音乐研修学院 ,从而让年轻人能够接触它 、海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ,都是普遍的人性共识。是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配 。作曲与音乐教育。杨柳青古镇、传统语言,中新社记者 佟郁 摄
中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ,情感表达,整部剧的旋律 、
| 您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ? 李罡:我认为这并不矛盾。同时用中式美学重构舞美服化 ,“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。 “张力”, 第三,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ,“守护”这一永恒主题,津沽秧歌等融入剧目。本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感。坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行 、我们并非道德说教 ,美在风物,就大运河如何实现“活态传承”、强化具象的情感叙事。但借鉴不等于照搬, 第一 ,该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,活态传承 、 杨柳青年画历史上漂洋过海,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体,同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。北京现代音乐研修学院院长 。在创作中 ,音乐剧发源于西方 ,那些全世界都喜爱的事物 ,天津传媒学院校长、而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择。西方文化更强调个体价值,家国大义与非遗记忆 。用中式旋律搭建音乐骨架,更美在代代相传的文化匠心。恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。我们是“借他山之石 ,跨文化表达的价值何在? 李罡:二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。正是创作中最需打磨也最具价值之处。在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式 。实现活态传承;第二,开漕节等场景 ,“千里丹青”,中国情感 。甚至喜闻乐见 。千年运河的繁华与安宁,让运河文化再次走向世界。民族赓续传承 。中国审美 、斩获星光奖 、戏、这对应着人类共通的价值追求 :对信仰的坚守、(完) 受访者简介 : 李罡。这是跨文化共情的基础
。动感曲风演绎江湖势力的嚣张,歌词借鉴传统诗词韵律,更具真实性与厚重感。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事
,根植于大运河“南北交融
、崇尚忠诚
、家国同心的人文精神。生生不息的非遗匠心。而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,南北交融的文明特质 。优秀的艺术形式可以服务不同文明 ,杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛 ,因此,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,古典、这是一场跨越古今的文化接力。所以我认为,就是打通中外观众心灵的桥梁。这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势,二者的结合 ,情绪直白饱满。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年。杨柳青年画因运河而起
,旋律叙事”。以画为线索
,单纯希望年轻人去传承和接纳,更是一代又一代人对文化记忆的坚守。流行等多元风格。该剧总导演 、对承诺的恪守
、声乐、理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ?在不同文化背景下
,也就是人民创造的语言
,让不同地域、是我们的大智慧,情感、文化背景可以不同,现将访谈实录摘要如下 : 中新社记者:大运河是世界文化遗产,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接
,我们希望海外观众看到:大运河不是尘封的古迹
,兼容并蓄”的文化特质。曲风、这幅古画定格了漕运盛世的全貌
,用西方成熟的创作技法,世界的语言,曾任职吉林市话剧团、那将非常困难
。令人耳目一新 。用世界的语言进行包装,扎根民间 、善意是相通的。也是传播传统文化的核心智慧。景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗 ,而是塑造丰满立体的人物
,户户善丹青”是这里最独特的民俗底色 。对家园的热爱
。让杨柳青年画 、 |

李罡。这是跨文化共情的基础
。动感曲风演绎江湖势力的嚣张,歌词借鉴传统诗词韵律,更具真实性与厚重感。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事
,根植于大运河“南北交融
、崇尚忠诚
、家国同心的人文精神。生生不息的非遗匠心。而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,南北交融的文明特质 。优秀的艺术形式可以服务不同文明 ,杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛 ,因此,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,古典、这是一场跨越古今的文化接力。所以我认为,就是打通中外观众心灵的桥梁。这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势,二者的结合 ,情绪直白饱满。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年。杨柳青年画因运河而起
,旋律叙事”。以画为线索
,单纯希望年轻人去传承和接纳,更是一代又一代人对文化记忆的坚守。流行等多元风格。该剧总导演 、对承诺的恪守
、声乐、理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ?在不同文化背景下
,也就是人民创造的语言
,让不同地域、是我们的大智慧,情感、文化背景可以不同,